Kako su knjige napravljene prije štamparije?

Prije Gutenberg izumio je metalni pokretni tip štampanja (oko 1440.), proizvodnja knjiga u potpunosti oslanjala se u ručnom radu. Ovo dugotrajno i naporno proizvodno metoda učinilo je knjige najskuplji luksuzni predmet u srednjovjekovnoj Europi. Vrijednost Biblije je ekvivalentno vinogradu, koja može biti u vlasništvu crkava i plemića. Ovaj će se članak vratiti u duge godine prije rođenja tiskanja, analizirati proizvodne tehnike PAPYRUS-a od drevnog Egipta do srednjovjekovnih rukopisa, vratite tehničke detalje korištenja ruku za prenošenje civilizacije i otkriti kako se ručno rađeni oblikovi oblikovali knjige i širenje znanja. Evolucija pisanja materijala iz kamena do pergamenta i istorija knjiga prvo je i najvažnije povijest inovacija u pisanom materijalu. Prije izuma i popularizacije papira, različite civilizacije razvile su karakteristične prevoznike zasnovane na regionalnim resursima, a karakteristike ovih materijala direktno su utjecali na pisanje alata i oblik pisanja. Tehnike papirusa i pisanja drevnog Egipta. Picks papirus jedan su od najranijih oblika knjiga u ljudskoj historiji. Da biste napravili papir papirus, stabljika i srž papirusa trebaju biti ukinuti u tanke kriške, složene u poprečnom uzorku, ukinuti drvenim mlaznicama, vezan sa vlastitim gumom postrojenja, a konačno su uglađene glatke sa pumenikom. Ova vrsta papira je svijetlo žuta boja i ima krhkanu teksturu, čineći ga pogodnim za pisanje s olovkom za trske umočene u crni ili mineralnim pigmentima. Drevni egipatski rukopisi zahtijevaju 12 godina stručnog usavršavanja za pisanje knjige mrtvih na svitnju dugu od 30 metara. Tekstualni aranžman strogo prati pravo na lijevi format, a svaka linija ne prelazi 1 centimetar u visini, osiguravajući koherentnost tijekom čitanja za pomicanje. Način pohrane paprisus lišća utječe na strukturu sadržaja. Zbog ograničenog kapaciteta jednog obima, obično 20-30 metara, dugi rad treba pohraniti u više svečana, poput Iliada koji je bio podijeljen u 24 sveska u drevnoj Grčkoj. Ovakav sistem divizije postao je embrionalni oblik podjele poglavlja u kasnijim knjigama, ali je i ograničio ukupnu širenje znanja. Nakon 3. stoljeća AD, s Egiptom kojim je vladala Rimsko carstvo, opskrba Papirusa je bila ograničena, a Europa je počela tražiti alternativne materijale. Revolucija pergamenta i ere kopiranja, izum pergamenta bio je prekretnica u materijalu knjiga. U 2. stoljeću prije nove ere, kraljevstvo Pergamum u Azijskoj manji izmislili su pisanje materijala napravljenih od ovaca, koza ili kravlje kože zbog blokade papirusa. Koža je bila natopljena u vapnenoj vodi za uklanjanje kose, ispružene i fiksirane na drvenom okviru da se osuši, a zatim opetovano polirani s pumicom dok nije bila tanka kao CICADA krila. Visokokvalitetni pergamentni papir je čist i gladak, sposoban za dvostruko osobno pisanje i izdržljiviji od papirusa. Biblija zahtijeva 250-300 listova ovčjeg kože, ekvivalentnu koži od 30-40 ovaca. Vellum je dragocjeni komad pergamentnog papira. Napravljen od teleta kože ispod jedne godine, s osjetljivom teksturom nalik svilu, pogodno za pisanje zamršenog ukrasnog teksta. U srednjovjekovnim manastirima, pergamentni rukopisi smatrali su se svetim i često se koriste za pravljenje evanđelja. LindisFarne evanđelje (7. stoljeće) pohranjeno u Bodleian Biblioteku Univerziteta Oxford u Velikoj Britaniji izrađeno je od pergamentnog papira, sa posebno obrađenim ivicama na svakoj stranici i debljini od samo 0,1 milimetra. To još uvijek održava dobar uvjet do danas. Materijalna osnova za rođenje alata za pisanje i mastilo, i duša ručno rađenih knjiga leži u savršenoj kombinaciji alata za pisanje i tinte. Od trske olovke do perjanih olovka, od ugljičnog crnog do metalnih pigmenata, svako poboljšanje alata pokreće poboljšanje efikasnosti i estetike pisanja. Evolucija i regionalne karakteristike alata za pisanje, trske olovke bili su glavni alati za pisanje iz drevnog Egipta do drevnog Rima. Izrežite jedan kraj papirus stabljike ili reed-a dijagonalno, a zatim koristite mali nož za izrezivanje jaz između vrha olovke. Apsorpcija mastila je ograničena, ali proizvodnja je jednostavna. Nakon 6. stoljeća, oglas je u Europi široko korišteni u Europi, s vanjskim perjama krila. Perje na lijevom krilu bile su pogodne za desnom rukom, a nakon odmašćivanja i stvrdnjavanja, vrhom olovke može se pokriti u različite uglove prema potrebama: za pisanje velikih slova za pisanje malih slova. Gotski skript koji je izmislio monasi u Velikoj Britaniji bio je dizajniran da se prilagodi karakteristikama olovke za quill povećavajući gustoću pisanja gustim vertikalnim potezima i tankim vodoravnim linijama. Istočna civilizacija razvila je jedinstveni sistem pisanja alata. Kineska četkica, izmišljena u 3. stoljeću prije nove ere, izrađena je od životinjske kose (zečje kose, vukova kosa) vezana za bambusove cijevi. Može se koristiti za pisanje poteza različite debljine podizanjem i pritiskom, rođenjem umjetnosti kaligrafije. Arapski svijet koristi peške ili metalne olovke, u kombinaciji sa zakrivljenim karakteristikama arapskih slova, kako bi se razvilo elegantan "kufa stil" kaligrafije. Karakteristike različitih olovke stvorile su različite vizuelne stilove za knjige između istoka i zapada. Formula i boja tinte boje, karbonska crna tinta najstariji je materijal za pisanje. Drevni Egipćani miješali su cigaretni dim sa arapskom gumom kako bi napravili crnu tintu za paste, koja je bila vodootporna i nije lako izblijedjela nakon sušenja; U srednjovjekovnoj Europi, hrastova kora je prokuhana i dodana je željezna sol da bi se željelo žučna tinta, koja se u početku pojavila siva i postepeno oksidirala tamnocrvenu crnu. Međutim, to bi bilo korodiralo, uzrokujući da mnogi srednjovjekovni rukopisi imaju krhki papir oko teksta. Ispitivanje britanske biblioteke Rukopisaka iz 12. stoljeća pokazalo je da su kisele tvari u željeznoj žučnoj tintu uzrokovale pH vrijednost papira da padne od neutralnog do 3,5-4,0, ubrzavajući starenje. Obojena tinta koristi se za naglasak i ukras. Crvena tinta je napravljena od Cinnabar (Mercury Sulfide) i obično se koristi za označavanje početka poglavlja ili važnih odlomaka. Riječ "crvena" dolazi iz ovog izvora. Plava dolazi iz Indigoa ili Indiga; Zlato je tlo sa zlatnom folijom i pomiješana sa ljepilom, što je skupo i samo se koristi za ukrašavanje prvih slova evanđelja. Proces izrade zlatne tinte je izuzetno složen, koji zahtijeva miješanje zlatne folije sa medom i alumom, mljevenjem čestica veličine mikrometra, a zatim dodavanje arapske gume za podešavanje viskoznosti. U evanđelju Svetog Edmundsburyja u 12. stoljeću, proizvodni trošak jedne stranice zlatnih inicijala ekvivalentan je tjednoj plaći za zanatlija. Osnovni sistem srednjovjekovne knjigovodstvene proizvodnje bio je manastir, koji je bio centar knjige u Europi od 5. do 16. vijeka AD. Da bi se sačuvala vjerska literatura i klasična djela, monasi su uspostavili sistematski "Scriptorium" za formiranje specijaliziranog proizvodnog procesa, koji je bio najbliži model za proizvodnju knjiga u masovnoj proizvodnji prije ispisa. Podjela procesa radnog rada u sobi za kopiranje slijedi strogu podjelu rada rada. Soba velikog manastira može primiti 20-30 monaha, podijeljena u kopiranja odgovorne za pisanje teksta, ukrasiteljima odgovorne za ilustracije i inicijale, lekture odgovorne za provjeru tačnosti teksta i obveznica za obvezujuće stranice za obvezujuća knjiga. Svakodnevno opterećenje kopiju jasno je definirano: Prema zapisu manastira iz 12. stoljeća, kvalificirani primjenjivač treba dovršiti 4-5 stranica od približno 2000 riječi dnevno, a može dovršiti 1-2 srednje dužine u godini. Da bi poboljšali efikasnost, kopiranje bi koristili predloške za povlačenje horizontalnih linija na pergamentnom papiru sa igalima, osiguravajući da je tekst uredno raspoređen. Ova se tehnika kasnije razvijala u odlaganje u tiskanje. Proces lektura je ključ za osiguranje kvaliteta. Srednjovjekovni rukopisi obično su podvrgnuti tri kruga lektira. Kopiratelj se samoopreziva, još jedan primjerkani konstruira se međusobno i konačno senior master lektira. Greške će se okinuti oštricom (pergament se može višestruko strugati ili označiti crvenom tintom za modifikaciju. Međutim, čak i tako, greške su još uvijek teško izbjeći. U 13. stoljeću kopija kompletnih djela Aristotlea, kopiju je pogrešno protumačio grčku abecedu i napisao riječ "filozofija" kao "lijek", što rezultira ovom greškom u trajanju od tri vijeka. Vizualni jezik ilustracija i dekorativne knjige, s početnim ukrasima slova (inicijali) je ikonična karakteristika rukopisa. Prvo slovo važnog poglavlja uvećano je nekoliko puta, a religiozne scene, obrasci biljaka ili svakodnevne životne slike izvlače se iznutra, postajući ilustracije u tekstu. U 14. stoljeću Trittenheim Codex, B pismo prikazuje čitavu scenu manastira, uključujući preko 30 znakova, s detaljima tako zamršenim da se izrazi monaha mogu prepoznati. Da biste napravili takve inicijale, potrebno ih je prvo obrisati, a zatim ih napunite zlatnom folijom i obojenim pigmentima i na kraju ih uljepšati bijelim vodećim prahom, koji traje oko 2-3 dana. Minijaturne slike su umjetnička blaga koja se nalaze u rukopisima. Za razliku od modernih ilustracija, minijaturne slike nisu samo ukrasi, već i vizualne interpretacije tekstualnog sadržaja. Vojvoda Berryjevog Deluxe molitvene knjige (15. stoljeće) sadrži preko 200 minijaturnih slika koje prikazuju četiri sezone poljoprivrede, vjerskih festivala i života suda. Slike se kreiraju koristeći tehniku temperamenta temperature (žumance od jaja pomiješane sa pigmentom), sa svijetlim i dugotrajnim bojama. Autori ovih minijaturnih slika su uglavnom profesionalni umjetnici, a ne monasi. Bili su pozvani iz urbanih radionica u manastire i naplaćuju se po stranici. Cijena jedne minijaturne slike ekvivalentna je 50 listova pergamentnog papira. Mudrost pravljenja istočne knjige u Kini i arapskog svijeta leži u činjenici da, dok europski manastiri proizvode rukopise, Kinu i arapski svijet razvili su velikom različitu sisteme za izradu knjiga. Njihova tehnološka inovacija i kulturne potrebe međusobno su promoviraju jedna drugu, formirajući raznoliku tradiciju ručno rađenih knjiga. Izrada papira i štampanje drveta Pioneer u Kini, CAI LUN-ova poboljšana tehnika za izradu papira (105 AD), postavila je temelj za popularizaciju knjiga. Papir napravljen od kora, glave konoplje i rastrgane krpe kroz procese poput fermentacije, ključanja, lupanja i kopiranja koštaju trošak samo 1/20 pergamenta, koji je promovirao kopiranje dinastije iz dinastije istočne Han-a u dinastiju istočne Han-a u dinastiju u istočnoj Han-u. "Qi Min Yao Shu" tokom perioda sjevernog i južnog dinastije detaljno je detaljno rasporedio postupak rada u kojem se koristi "lijek za papir" (biljna sluz) može ravnomjerno raspodijeliti papirnate vlakna. Ova tehnologija je bila 1200 godina ranije od Europe. Prototip štampanja drveta pojavio se u dinastiji Tanga (7-9 vekovima). Iako se masovna proizvodnja još nije formirana, budisti obrnuti ugravirani tekstovi na drvenim daskama, četkali su ih tintom i ispisali ih na papir da bi se širile pisce. Ova "trljanje" tehnika je prekursor za ispis. Diamond Sutra (868 ad) otkrivena u Dunhuang 1900. godine je najraniji preživjeli otisak drveta, sa urednim fontovima i ujednačenim bojama tinte, pokazujući zreli nivo tehnologije. Iako ova tehnologija nije zamijenila ručno kopiranje u dinastiju Tang, akumuliralo je iskustvo za izum pokretnog tipa tiska u dinastiji pjesme. Umjetnost očuvanja znanja u arapskom svijetu, a Arapi su dali dva ključna doprinosa za proizvodnju knjiga. Jedno je poboljšanje tehnologije papermiranja. Nakon bitke kod Talasa u 751, kineski zanatlije dovedeni su u Samarkandu, gdje su Arapi koristili posteljinu da naprave papir, što je bilo izdržljivo i pogodno za glatko pisanje arapskih slova. Drugi je razvoj bibliotečke kulture. U 9. stoljeću palata mudrosti u Bagdadu ne samo sakupljaju knjige, već je imala i namjenski odjel za kopiranje, zapošljavajući stotine pismi za prevođenje grčkih radova, tvoreći prevođenje. Vezivanje arapskih rukopisa jedinstveno je. Upotreba preklopljenog vezivanja, papir se preklopljeno na pola i ušivene u sredinu, a zatim prekriveno poklopcem tvrdog školjka. Poklopac je umotan u kožu i utisnut geometrijskim uzorcima, ponekad umetnut slovo ili dragulje. Ova veza za vezivanje pogodna je za ravno čitanje i pogodnije za referencu nego europski svitci. Rukopis iz 13. stoljeća "Medicinske integracije" ima korica izrađena od marokanske kože sa pozlaćenim ivicama, što još uvijek održava dobru elastičnost do danas. Izumiranje i ostavština ručno rađenih knjiga. Oko 1440, GUTENBERG kombinovani metalni tip pokretne vrste, vijčani štampu i tinta zasnovana na ulju za izmišljanje modernog štampanja. Ovaj izum je skratio vrijeme proizvodnje jedne Biblije od nekoliko mjeseci do nekoliko dana, smanjio troškove na 1/10 originala, a ručne kopije brzo su zamijenjene. Ali hiljadu godina povijesti ručno rađenih knjiga napustilo je duboku kulturnu baštinu, sa oblicima kao što su poglavlje, numeriranje stranice i ukras prvog slova koji su naslijedili tiskane knjige; Podjela rada rada u manastirskoj sobi za kopiranje nadahnula je proizvodnju proizvodnje radionica za štampanje. I oni ručno rađeni rukopisi koji utjelovljuju naporan rad zanatlije, zbog svoje jedinstvene umjetničke vrijednosti, postali su blago danas blago. ​
Od Papirusa se pomiče na pokretni tip štampanje, svaka inovacija u tehnologiji izrade knjiga praćena je skokom u efikasnosti širenja znanja. Ali kad se osvrnemo u elektroničku dob, godinama kada smo kopirali reč za reč sa rukama, zlatnom folijom koji blista na pergamentu, a figure pod manastirnim uljnim lampicama, već nisu samo fusnote u istoriji tehnologije, već i najvažnija počast čovječanstva za nasljeđivanje znanja.